还是老爷子的话，所谓晶石眼镜，其实就是现在人们说的水晶眼镜。

        老爷子为什么要把这个八仙人当成个物件呢？

        虽然用量不多，仅仅用于八仙人儿的骨架，可也能卖个二三十块的了。

        或许也正因为人一高兴就更易开窍。

        果不其然，宁卫民按照老爷子的提点，扒开人物的衣服一查看，发现里面的金属竟然是已经氧化得近似于全黑的白银。

        至于那副老式眼镜的价值，在于它们是原来开办在西打磨厂“三山斋晶石眼镜店”的老货。

        其实也好办。

        听老爷子念叨的这些事儿，对宁卫民来说，一样比找到什么值钱的东西，更觉得快乐呢。

        当年的“三山斋”是极有信誉的商号，水晶都是专门定点从原产地采购而来的。

        老爷子还说这东西，因手工制造特别麻烦，属于“产量少，价格高，陈旧衰老”的产品，早被工业产品取代多年了。

        因为凭心说，他并不认为真会找着什么

        比如无色透明的水晶石来自苏州，墨色水晶石来自乌兰巴托，茶色水晶石来自崂山。

        顺理成章的想到，既然那么一个小座钟里都能藏金条，那这大挂钟会不会也藏着什么东西呢？

        由于这种夏布以“织工精巧、质地特别细腻称雄于世”，明代就被列为朝廷贡品，所以打过去就卖得不便宜。

        等到够下挂钟后，再这么一翻个儿，取下后面的合板儿，他立刻就傻眼了。

        如今的商店里想买都找不着，今日能得到实在是难得。

        老爷子甚至还把怎么当“魔术师”，过去旧货行如何处理“扎手货”的办法跟宁卫民说了一些。

        它的颜色微微发黄，那不是搁置时间长了导致的，而是原本的“鸡骨白”

        这是由京城最知名的绒鸟名家，有“绒鸟张”之称的张宝善仿造清宫的精品来制作的。

        有些招儿确实很有用，也很有意思。

为“绒花”与“荣华”谐音，佩戴绒花，暗含着荣华富贵的意思，所以爱戴绒花的人是特别多。

        最关键之处，是用料和寻常不同。

        临近收拾结束的时候，宁卫民忽然就想起孙五福曾失手打烂一个破座钟，结果从里面找着金条的事儿来了。

        不是因为他喜欢这种工艺品。

        就这样，一说得高兴，一个听得痴迷，师徒二人此时的情绪和心情可比刚开始时候，融洽了不知多少。

        因此，“三山斋”的眼镜质量绝对有保证，价钱也要比别家的贵上许多。

        很简单的一个办法，只要挖个坑，把这些有虱子的东西埋进去。

        想到这儿，宁卫民就忍不住动手去够。

        还有最后那一卷子陈年白布，其实也不是普通的布。

        其实这话，同时用在宁卫民的头上也差不离儿。

        对他来说，意外得着这些夏布，远比找到更多值钱的东西还令人欣喜。

        无论是绒的、绢纱、棉的、皮的、毛的。只要是人穿过用过的这些旧货，最怕就是有虱子。

        那万一有虱子该怎么办呢？

        一宿过去，哪怕是个“大虱子包”，也能把虱子散尽了，再挖出来就好了。

        别说，有时候这人，就是这么鬼使神差的，

        虽然是陈布，看样子放了至少二十几年了，可质量上没毛病，一点不绡。

        最起码，也是普通棉布两倍的价钱。

        其实这是一种用苎麻以纯手工纺织而成的浏阳圆丝细夏布。

        正好用来做几身衣服度过这个酷暑，最为凉爽适人了。

        即使现在，这副眼镜要送信托商店去，想换个百八十元也是没问题的。

        跟着他就不由得把眼睛盯在墙上这面八点二十的大挂钟上了。

        而是因为他知道，像这种八仙人儿，曾是二三十年代东安市场风靡一时的玩物，属于“绒鸟”极为罕见的产品。

        就比如穿的吧。