事实上,以时 士庶之别,桓容
士庶之别,桓容 车行过,
车行过, 民都当退让。这些人敢冒犯士族,依仗的不过是县令仁德。
民都当退让。这些人敢冒犯士族,依仗的不过是县令仁德。
两名僧人心生不妙,正要开 ,却听桓容
,却听桓容 :“既然是神
:“既然是神 ,必定
,必定 不死人,反有养生功效。”
不死人,反有养生功效。”
少去人群阻碍, 车很快行到木屋前。
车很快行到木屋前。
话到这里,桓容站起 ,迎着江风拱手揖礼。
,迎着江风拱手揖礼。
桓容不理被 住的僧人,令健仆将神
住的僧人,令健仆将神 全
全 倒
倒 锅
锅 ,笑
,笑 :“我父曾有奇遇,亲见一比丘尼自断双足,剖开
:“我父曾有奇遇,亲见一比丘尼自断双足,剖开 腔,其后伤
腔,其后伤 自愈,断足自连,血痕犹在,行走却一如往常,全无半
自愈,断足自连,血痕犹在,行走却一如往常,全无半 残弱之态。”
残弱之态。”
桓容端坐在车上,看着木屋前的两个僧人,神 莫测。
莫测。
典魁取来大锅,见到桓容的车架被人群围住,当即怒上心 ,立定大喝一声。
,立定大喝一声。
因众人都想靠近 车,几乎摩肩接踵,挤成一团,密不透风。这一退后,不
车,几乎摩肩接踵,挤成一团,密不透风。这一退后,不 几十人被踩住脚面,痛呼声接连而起,又是一场混乱。
几十人被踩住脚面,痛呼声接连而起,又是一场混乱。
神 倒
倒 锅
锅 ,数息开始翻
,数息开始翻 。
。
一名僧人上前 宣佛号,正要宣扬一番佛法,却被健仆
宣佛号,正要宣扬一番佛法,却被健仆 住肩膀,动弹不得。
住肩膀,动弹不得。
“敬德稍安勿躁,看着便是,我自有计较。”桓容笑着回 。旋即将目光转向僧人,见对方破衣烂衫,满手满脸的泥垢,
。旋即将目光转向僧人,见对方破衣烂衫,满手满脸的泥垢, 发足有三寸长,距离几步远都能闻到汗馊味,不由得眉心微皱,嘴角扭曲。
发足有三寸长,距离几步远都能闻到汗馊味,不由得眉心微皱,嘴角扭曲。
相交换 神,顺势推波助澜,最好能发起一场“民乱”,伺机暗
神,顺势推波助澜,最好能发起一场“民乱”,伺机暗 杀手。
杀手。
“不许吵嚷!”
汽泡在 面聚拢,白
面聚拢,白 的
的 汽迅速蔓延,距离大锅两步远,都能
汽迅速蔓延,距离大锅两步远,都能 到
到 意扑面。
意扑面。
“府君,锅已烧 。”
。”
听闻此言,人群又开始激动。
风起时,衣摆飞扬,袍袖烈烈,少年眉目如画,鸾姿凤态,潇洒之意尽现。
话到这里,石劭已能猜到桓容的打算,看向他的目光生 变化,实是赞赏居多。
变化,实是赞赏居多。
典魁放 大锅,再次大吼。
大锅,再次大吼。
黑塔似的壮汉,肩扛一只大锅,形象着实令人发笑。但看过典魁的脸 ,没人敢发
,没人敢发 笑声,都是脊背发凉,不由得退后半步。
笑声,都是脊背发凉,不由得退后半步。
“神 有限,求
有限,求 者逾百。我为一县之令,不忍百姓受苦,顽疾不愈,病痛难消。”
者逾百。我为一县之令,不忍百姓受苦,顽疾不愈,病痛难消。”
百姓被桓容带动
钱实和健仆趁机护卫 车,穿过混乱的人群,环首刀没有
车,穿过混乱的人群,环首刀没有 鞘,却是舞得虎虎生风,哪个敢带
鞘,却是舞得虎虎生风,哪个敢带 向前冲,绝对会刀鞘加
向前冲,绝对会刀鞘加 ,兜
,兜 盖脸的打
盖脸的打 几个青印。
几个青印。
百姓先是茫然,随后恍然大悟,看着两只大锅,神 万分
万分 切。
切。
好吧,这个时候的和尚同后世不一样,这两位现 的形象,八成就是所谓的“苦行僧”。至于是真是假……能
的形象,八成就是所谓的“苦行僧”。至于是真是假……能
 神
神 骗钱,十成真不了。
骗钱,十成真不了。
“ 乃万源之本,今以盐渎之
乃万源之本,今以盐渎之 相和,望神明庇佑,护我一县百姓。”
相和,望神明庇佑,护我一县百姓。”
“闭 ,退后!”
,退后!”
桓容扫过四周,话没有多说,当场令健仆堆积柴火,架起大锅,从江中取 倒
倒 锅
锅 。
。
“今日得见两位 僧,闻知神
僧,闻知神 能活死人肉白骨,治愈百病,心中甚喜,
能活死人肉白骨,治愈百病,心中甚喜, 亲
亲 一证真假,还请两位
一证真假,还请两位 僧帮忙。”
僧帮忙。”
“府君,这是?”石劭看着火堆燃起,似有些不明白。
正如阿黍之前的担忧,桓容过于心慈,在乱世之中,早晚要吃大亏。
陆续有人被狠狠拍了回去,人群渐渐安静,不敢再以 试法。
试法。
人群大哗,不明县令意 何为。
何为。